پایگاه خبری مذهبی تحلیلی رهوا:عبادت از نماز و خمس و زكات شروع مي‌شود و با عبور از رمضان و روزه داري و شب قدر، به حج مي‌رسد، حج اوج برائت است. هر انساني كه شروع به عبادت و نماز خواندن مي‌كند از طريق نماز ارتباط با مبدأ پيدا مي‌كند كم كم پالايش مي‌شود و لايه لاية كثافاتي كه در او به وجود آمده است از بین می رود.

گفته می شود مومن شب قدر طلب مغفرت كند، در حج هم همين را می گویند. دعا هم كه مي‌خواند اول آن طلب آمرزش گناهان است. چرا که تا وقتي از حالت مريضي و كسالت در نيايد و كثافاتش از او جدا نشود نمي‌تواند ارتباط برقرار كند و اینها مقدمه حضور در لشکر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است.

با نماز و روزه نهرهاي نور جاري مي‌شود و نهرهاي بزرگتر در نمازهاي جماعات و جمعه جاري مي‌شود. درياچه، همان نماز عيد فطر است و اقيانوس هم در حج شكل مي‌گيرد. اقيانوس نور و ظلمت درگير مي‌شود. فشاري كه كفر و ايمان به هم مي‌آورند حقيقي است و اینجا همانجایی است که باید بخشی از فشارهای جبهه ایمان را به جان خرید.

ولی اينكه در نمازها و عبادات حالي براي ما نيست و احساس كسالت مي‌كنيم و شعارها در مسجد‌النبي تبديل به مرگ بر آمريكا نمي‌شود بحث ديگري است. براي برخي، نمازها تبديل به نماز منافقانه مي‌شود و خير و خاصيتی برای آنها ندارد. يعني گنديده مي‌شود و باتلاق‌هاي كثافت و ظلمت درست می کند، ظلمت روي ظلمت درست مي‌شود. ولي آن گروهي كه هدايت خداوند شامل حال آنهاست، شيعيان اهل‌بيت عصمت و طهارت «عليهم السلام» هستند.

در رمضان گناهان مي‌سوزد[1]،  البته براي ما اينگونه است برای معصومین «عليهم السلام» به گونه ای دیگر است. رمضان معني مهماني هم دارد و فقط به معني سوزاندن گناه نيست. مهماني خداوند براي محمد و آل محمد (صلوات الله عليهم اجمعين) است. به ما كه اهل شكم و دنيا هستيم وقتي مي‌گويند نخور و انجام نده برایمان سخت است. ولي براي كسي كه بر شكم و طبيعت‌اش حاكم است و از دنيا براي او بوي تعفن صادر مي‌شود، اینگونه نيست.

ماه مبارک، مومنین را آماده شب قدر می کند شبی که مقدّرات تکوینی، تاریخی و اجتماعی جهان اسلام و جبهه کفر تعيين مي‌شود می گویند به چه ميزان كفر امداد شود و چه مقدار متيدينين امداد شوند. چه كساني به دنيا بيايند و چه كساني از دنيا بروند در اين حيات و ممات آلياژهای افراد هم مشخص مي‌شوند. آلياژها در هر نطفه‌اي و هر امتي كه بسته شود، عوض مي‌شود انسانهای ثابتي به دنيا نمي‌آيند، صورت و  گوش و چشم را قوت و ضعف مي‌دهند، توانمندي‌هاي روحي و عقلاني را هم مشخص مي‌كنند. مشخص می شود چه تعداد متفكر به هر گروه[2] داده ‌شود و براي چه كارهايي و چه اموراتي، چه كسي رئيس جمهور شود، بافت مجلس چگونه باشد، چه كساني از متغير اصلي اين گروه و آن گروه بميرند، و چه مقدار نيرو به آنها اضافه شود: تَنزَّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِم مِّن كلّ‏ِ أَمْرٍ، هم تكويناً و هم اجتماعاً بر قلب مبارك حضرت ولي عصر (ارواحنا له الفدا) نازل مي‌شود.

اما بعضی شب قدر به خانة خدا رفته، مهمان او مي‌شويم و معمولا سراغ مسائل دنيا مي‌رويم. تقديرات خداوند متعال به ميزاني است كه امت جهان اسلام يك قدم به خونخواهی خون امام حسين «عليه السلام» نزدیک تر شوند. قرار است فشارها به حضرت ولي عصر(ارواحنا له الفدا) كم شود. نقش شب قدر ما در این میان چیست؟

آیا جز این است که کم شدن فشارها و هجمه ها به پیروزی سپاه و سربلندی علمدار سپاه حضرت[3] (ارواحنا له الفدا)است.



[1] - پیامبرصلى الله علیه وآله: إنَّما سُمِّیَ الرَّمَضانُ لأِنَّهُ یُرمِضُ الذُّنُوبَ؛(۴) رمضان، رمضان نامیده شد؛ زیرا گناهان را مى‏سوزاند. (میزان الحکمه، محمدی ری شهری، ج 4، ص 176، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی

[2] -سه  جبهه ايمان ، كفر ، نفاق صف بندي‌هاي اصلي از هبوط حضرت آدم تا قيامت است.

[3] - فقیه پرچمدار امام خامنه ای